|
prof. Roberto Scanzo |
principali riferimenti bibliografici |
|
|
vai alla pagina della didattica vai alla pagina del curriculum
|
Le fonti
classiche di Aviano. Il metodo dell'aemulatio
come metodo del sapere, Atheneum - Le Lettere, Firenze 2001 Aviano: i
suoi modelli, le sue fonti,
"Maia" 53 (2001), 51-61 Un inno per
Hermes. Rilettura e postille eratosteniche al bios pseudo-omerico, "Maia"
54 (2002), 33-49 Arguzia e lusus nelle fabulae di Aviano: una
nuova proposta di interpretazione, "Maia" 54 (2002), 71-80 Note al bios di Filottete: i dati desunti dai
frammenti drammatici, epici e lirici greci e latini, "Maia” 55
(2003), 481-499 Il maiale
avvertito. Le funzioni del pervellere
aurem (con l'analisi delle vicende d'un suino della favolistica), "Maia
56 (2004), 1-16 Per
foramenacus: alopekes, vulpeculae, donnole, topi, serpenti, asini e il
loro rapporto con il cammello della sententia evangelica,
"Studi in onore di Ferrucio Bertini", 24-49 Aesch.
Pers. 97 ss.: problemi metrici e testuali, "Aegaeum. Annales de
l'Université de Liège" 84 (2005), 117-154 Ulisse e
David. Qualche osservazione su Cassiodoro, Var.
2, 40, "Argos" 66 (2005), 99-121 Leggere
l'immagine, vedere la poesia: carmina
figurata dall'antichità a Optaziano Porfirio e Rabano Mauro, al "new
dada" e oltre, "Maia” 58 (2006), 37-74 con 16 illustr. La veste
sonora di Hor. carm.
I 1, 36, "Archäologischer Anzeiger" 17 (2006), 11-24 Modelli e
antimodelli per la Cena
Cypriani: il «teatro interiore», Zenone e Apuleio, "Arethusa"11
(2006), 188-194 Nietzsche
and GreekStudies, "Gymnasium" 27 (2007),
331-350 La parola
velata: la retorica del silenzio nell’Iliade, "Panta Rei" 2 (2007), 8-59 Due testi a
confronto: Catullo (carme 8) e Leopardi (A se stesso), "Latomus" 64 (2008), 98-131 Cicerone a
Cesare: adulazione o sarcasmo? (Cic. pro
Marc. 8-10), "Zetesis" 31 (2009), 21-61 Le parole
della persuasione: Arnobio e la retorica,
"Emerita" 89 (2010), 421-451 Lucretius' Personified Natura Rerum, Satire, and Ennius' Saturae,
“Phoenix” 22 (2010), 33-76 La cena di
Trimalcione: un rito apotropaico per esorcizzare la morte ?, “Zetesis” 58 (2011), 25-38 A proposito della distinzione
tra elisione e sinalefe nella metrica latina, “Xenia antiqua” 227 (2011), 87-97 Il romanzo bizantino di Barlaam
e Ioasaph, “Sileno” 124
(2012), 477-511 Desiderio e attesa nella
cultura classica, “Opus” 588 (2012), 89-99 Ius et natura.Complementarietà e
antagonismo tra legge di natura e stato di diritto nella tradizione
occidentale, “Padusa” 33
(2013), 114-131 Un discusso epigramma dell’Anthologia Palatina (AP X 21), “Revuedes Études Anciennes” 3 (2013) 93-99 La follia di Democrito nello
pseudo-Ippocrate ovvero della domanda esistenziale, “Syllecta classica” 7 (2013), 33-45 La Vergine Madre del Christus patiens, l’Ecuba di Euripide e la Mariologia del
IV secolo, “Pasiphae” 88
(2014), 154-167 Il canto di Orfeo, ovvero la
natura sedotta, "Aegaeum. Annales de l'Université de
Liège" 93 (2014), 188-197 Un eroe culturale. Riflessioni
sul mito di Palamede, “Quaderni del Dipartimento di Filologia Linguistica e Tradizione
Classica” 322 (2014), 356-369 La religione romana e il culto
eleusino in età repubblicana, “Schol(i)a” 68 (2014), 77-95 L’arte dei medicamenta a Roma, tra scienza e pratica magica, “Revue d'Histoire desTextes” 98 (2015), 63-78 Cultura, gusto e poesia epica
sotto i Flavi, “Poiesis” 89
(2015), 96-125 Il rapporto fra pensiero greco e pensiero orientale nei poemi di Empedocle, “Papers of the British School at Rome” 3 (2016), 63-74 Cicerone a Cesare: adulazione o
sarcasmo? Proposta di lettura di Cicerone Pro Marcello 8-10, “Münstersche
Beiträge zur Antiken Handelsgeschichte” 5 (2016), 166-178 Il ritorno al teatro euripideo nel
Cinquecento italiano, “Laverna. Beiträge zur Wirtschafts- und Sozialgeschichte der
Alten Welt” 3 (2016), 266-279 Publio Cornelio Scipione: dal Somnium
filosofico di Cicerone al sogno melodrammatico di Metastasio, “Mene” 2-3
(2016), 87-114 La tenebra e la luce nelle Metamorfosi di Apuleio, “Clio” 87 (2017), 99-131 Il problema della libertà in
due Edipi del Seicento, “Laverna. Beiträge zur Wirtschafts- und Sozialgeschichte der
Alten Welt” 96 (2017), 312-325 Il cratere Paris Louvre G 365 e
le Trachinie di Sofocle, “Aion” 8 (2018), 8-21 La pronunzia del latino nella scuola. Note di linguistica e di metodo, “Greece and Rome” 9 (2018), 36-51 L’enigma e il mistero. La
lettura pasoliniana del mondo antico, “Poiesis” 92 (2018), 1961-215 La lotta contro il protoserpente nel mondo
greco e nelle culture limitrofe, "Latomus"
75 (2019), 238-251 |